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    索贝克冷哼一声，扭头走到他的宝座前，一屁股坐下，开始吃喝享受，不发一言。

    塔纳托斯察觉到这一幕，心中了然：看来索贝克也路过了达赫舒尔，知道了我的存在。想必他也有意拉拢我，同他一起南北夹击哈托尔。

    不过那样的话，塔纳托斯自然不会答应。还没站稳脚跟就掺和进哈托尔跟索贝克这种级别的大神的争斗，可不是好事。

    哈托尔和索贝克明争暗斗，是为了丰饶的法尤姆绿洲。可法尤姆绿洲离孟菲斯就远了，足足隔了一个塞普。就算塔纳托斯跟索贝克联手，把哈托尔从伊什塔威赶出去，伊什塔威南部靠近法尤姆绿洲的地方肯定归索贝克，塔纳托斯顶多占领北部，一样无法染指法尤姆绿洲。

    所以，何必呢？将来真要扩张，还不如往北。北面是尼罗河三角洲腹地，论物产论人口，都不比法尤姆绿洲差。

    塔纳托斯心中自有计较。不过他也因此意识到，哈托尔和索贝克的争斗已经激烈至何种程度。对一个还没有得到承认的神，双方都争分夺秒地主动拉拢。

    联想到埃及神话中，奥西里斯-赛特-荷鲁斯兄弟叔侄两代人旷日持久的争斗，可见拉这个神王，对埃及众神的掌控是真的弱。与阿波普的战争，牵扯了他太多精力，也让他不能轻易对众神杀伐果断。因为他需要他们的力量。

    相比之下，希腊奥林匹斯神系的统治，这方面的乱象就少得多。动荡主要来自敌人的挑战，但敌人可以被击败，击败之后能杀则杀，杀不死也会收监，不会出现迁延日久的动乱。

    神与神之间的争执，也有合法途径解决。比如信仰问题由凡人决定，哪个城邦主祭哪个神，不是神说了算，而是这个城邦的公民投票。所以像哈托尔和索贝克这种争斗，在希腊是不会拖这么长时间的。

    宙斯对希腊诸神的掌控，也比拉强得多。虽然有乱子，但一来大部分乱子就是宙斯自己搞出来的，二来宙斯不发威，诸神还能蹦跶蹦跶；只要宙斯发威，连二哥波塞冬和儿子阿波罗，都能下放到凡间给凡人打工。除了盖亚这种身份地位，其他神是不可能无视宙斯，屡次搞事还安然无恙的。

    拉也是几次下令灭世的铁血神王。能够在与阿图姆的斗争中全面胜出，说明拉不比宙斯手腕差。造成这种差别的主要原因，就是阿波普的存在。

    因背叛死亡权柄而生的魔神，足以改变一方世界。所以这一趟，塔纳托斯一定要亲眼见见这个阿波菲斯，看看它面对一个正牌死神，会有什么反应。


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