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    实际上，现在他们已经将所有的印度半岛原本的人都压缩到了恒江流域以南大约500公里的距离上，这个距离接近铁勒河已经不远了，这……贺莫咄他们这是在往死了赶敌人啊。

    按照目前的进度来说，这些戒日人每天行走的距离至少在三十多公里的距离。这个距离已经非常的长了，要知道那些低种姓的人根本没有足够的粮食，估计也就是它们当地吃的东西足够多。

    不过很快霍刚就得到了刘安他们送来的第二部分的情报，或者说是贺莫咄他们主动送来的情报，那就是贺莫咄之前的那些操作……居然取得了超出霍刚他们预料的作用，那就是这些低层的低种姓的人，似乎有相当一部分已经放弃了他们原本的信仰。

    很多他们原本重视的那些牛之类的家畜都被他们宰杀吃掉了，似乎是在抵抗他们原本的信仰。

    牛在戒日王朝的信仰里面，或者说湿婆教的信仰里面依然是被当成圣物，当然这个圣物还没有达到后世那么病态的地步，现在的戒日王朝的很多耕地依然是用牛来耕地的。

    而牛的圣物地位的由来其实也是因为它是农业所必须的家畜之一，就像是大唐同样严格禁止宰杀耕牛一样，都是一样的道理，只是在这里将牛神话了而已。

    而神话了之后，但是在这里依然是用牛耕地的，只是耕地的时候，他们对牛足够的尊敬，而且就算是牛老了，病了，死了也不能吃牛肉，只能喝牛奶，提供黄油，烧牛粪之类的。

    但是不知道是不是因为他们的信仰破灭，有相当一部分低种姓的人开始了反抗之旅，而反抗的第一步自然就是先将他们原本当做是圣物的东西毁灭掉，在这样的情况下，牛自然也就是第一个遭重了。

    那些高种姓的人在他们这里还有足够的威慑力，而且那些人都有着重兵来把守，他们不敢反抗，只能是对这些东西下手了。

    当然，也有这些人的粮食已经消耗完毕，不得不找东西吃的原因，在人饿的时候，尤其是快要死的时候，很多人是根本不在乎什么信仰之类的，虽然他们平时也许很在乎。

    所以这些家畜佷快就开始第一个倒霉，对于这样的行为，贺莫咄他们自然不会管，他们只是默默的跟在后面，他们身上又不缺少粮食，反正他们的敌人根本走不快，所以贺莫咄他们只需要派遣少量的骑兵，大部分的骑兵跟在后面都可以等到粮食的补给。

    有了足够的粮食他们根本不在乎，而至于更后面的，跟在他们后面迁徙的老弱突厥人，他们迁徙的速度更没有什么要求了，所以每天走多远算多远，而且不缺少食物，他们自然也其实没有什么危险。

    唯一要小心的就是野生动物而已，但是如此之多的人一起行动，野生动物是不敢来骚扰的。

    对于这些低种姓人那看似发泄的做法，贺莫咄等人不阻止，反而嗤笑不已，因为在他们突厥人看来，迫不得已的长途迁徙，等到了情况紧急的时候，哪怕是老人，生病的突厥人饿死，都不能够吃羊，吃牛马。

    因为老人，病人饿死了，剩下的年轻的，孩子还可以活下来，只要抵达了他们新的放牧地点就行。
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